"大哉圣人之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻(jun4)极于(yu)天。优优大(da)哉!礼仪三百,威仪三千,待其人然(ran)后行。故曰:苟(gou)不至(zhi)德,至道不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德性而道(dao)问学,致广大(da)而尽精微(wei),极高(gao)明(ming)而道(dao)中庸;温故而(er)知新,敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上(shang)不骄,为下不倍;国有(you)道,其言足以(yi)兴;国(guo)无道,其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其此(ci)之谓(wei)与!"子(zi)曰:"愚而(er)好自用,贱而好自(zi)专;生(sheng)乎今之(zhi)世,反古之(zhi)道。如此者,及其(qi)身者(zhe)也。"非(fei)天子,不议礼,不制(zhi)度,不(bu)考文。今天下(xia)车同轨,书同(tong)文,行同(tong)伦。虽有(you)其(qi)位,苟无其德(de),不敢(gan)作礼乐焉;虽(sui)有其德,苟(gou)无其位,亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。
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