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"大哉圣(sheng)人之(zhi)道(dao)！洋洋(yang)乎发育万物(wu)，峻极于(yu)天。优(you)优(you)大哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待其(qi)人然后行。故曰：苟不(bu)至(zhi)德，至道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性而道(dao)问学，致(zhi)广大而尽(jin)精微，极高明而道(dao)中庸；温(wen)故而知(zhi)新，敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国有道(dao)，其言足以(yi)兴(xing)；国(guo)无道(dao)，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明(ming)且(qie)哲，以保(bao)其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自(zi)用，贱而好自专；生乎今之世，反古之道。如(ru)此者，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考文(wen)。今天(tian)下车同(tong)轨，书同(tong)文(wen)，行同伦(lun)。虽有其(qi)位(wei)，苟无其德，不敢作(zuo)礼(li)乐焉；虽有(you)其德(de)，苟无其位，亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉。