天命之谓性,率性之(zhi)谓道,修道之谓教。道也者,不可须(xu)臾(yu)离(li)也,可离非(fei)道也。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹,恐(kong)惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫见乎(hu)隐,莫(mo)显乎微,故君子(zi)慎其独也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐之未发,谓之(zhi)中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和(he)也(ye)者,天(tian)下之达道也(ye)。致中和。天地位(wei)焉,万物(wu)育焉(yan)。
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