"这四(si)个(ge)人,功(gong)业完成之后不离去(qu),才(cai)招(zhao)致如此祸害(hai)。这就是(shi)人们所说的能伸不能屈,能(neng)进而(er)不能退的(de)人。范睢明白这一点,超然避世(shi),长期作陶朱公。你(ni)难道(dao)没见过那些赌博的人吗(ma)?有(you)时要下大赌注,有时要分(fen)次下注(zhu),这(zhe)都是你所清(qing)楚知(zhi)道的。现在你做(zuo)秦国的(de)宰(zai)相,出计(ji)谋(mou)不用(yong)离开座席(xi),定(ding)谋略不用(yong)走出朝(chao)堂,坐着就能控制(zhi)各诸(zhu)侯国,攻下三十多个(ge)地(di)区,来充实(shi)宜阳(yang),疏通羊肠饭的险塞,阻塞太行山的要道,又(you)斩断(duan)范氏、中(zhong)行氏的通(tong)道,使(shi)六国不(bu)能合(he)纵结盟,修筑栈道千里(li),直通蜀国和汉中(zhong),使(shi)天下(xia)都畏(wei)惧秦国,秦(qin)国的(de)欲望实(shi)现了,你的功劳(lao)也到(dao)极点了(le),这也(ye)是秦国要分功的(de)时候了。如(ru)果(guo)这个(ge)时候还(hai)不(bu)隐退(tui),那么商君、白起、大夫(fu)种(zhong)就是榜样了(le)。我听说用水作镜的人(ren)只(zhi)见到自己(ji)的面容,用人作镜的人可知道自己的吉凶'。古书上(shang)说。'成功的地方,不能长(zhang)久(jiu)停留'。这四人的灾(zai)祸(huo),你(ni)怎么看待(dai)呢?你为什(shi)么不在这个时(shi)候(hou)归还相印,让(rang)贤能的(de)人来接(jie)受它,自己隐退,居住山岩,观赏流(liu)水,一定(ding)会(hui)有伯夷一样的廉洁美名(ming),长期(qi)做应侯(hou),世世代代继承爵位,又有许由、延陵季子一样辞让(rang)的美名,王子乔和赤(chi)松子一样的(de)长寿(shou),这跟(gen)以灾(zai)祸为结(jie)局相比(bi)哪一个好呢?你(ni)选择哪样呢?如果自(zi)己不(bu)忍心(xin)离开(kai),迟疑而自己(ji)不能决(jue)断,一(yi)定有那四人一样的灾祸(huo)。《易(yi)经》说(shuo)'亢龙有悔(hui)',这说的(de)就是(shi)那(na)些(xie)能上(shang)却不能下(xia),能伸却不能屈,能进(jin)却不(bu)能退(tui)的人(ren)。希望你仔细考虑(lv)这(zhe)件事!"范(fan)睢说:"好。我(wo)听(ting)说'欲(yu)望如果不知道满(man)足(zu),就会(hui)失去形成(cheng)欲望的条件(jian),占有如(ru)果不知道知足,就会(hui)失(shi)去形成占(zhan)有的条件(jian)'。幸蒙先(xian)生(sheng)指(zhi)教,我(wo)范睢恭敬(jing)地听命。"这时就请蔡泽入席。尊为(wei)上宾。
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