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《诗》曰(yue)："衣锦尚鸾，恶其(qi)文之(zhi)著也。故君子之(zhi)道(dao)，暗然而(er)日章；小人之道，的然(ran)而(er)日(ri)亡。君(jun1)子(zi)之道(dao)：淡而不(bu)厌，简(jian)而文，温而(er)理，知远(yuan)之近，知风(feng)之自，知微之显，可(ke)与入德矣(yi)。《诗》云："潜虽(sui)伏(fu)矣，亦孔(kong)之昭！"故君(jun1)子内省(sheng)不(bu)疚(jiu)，无恶于(yu)志(zhi)。君子(zi)所不可及者，其唯(wei)人(ren)之所不见乎！《诗》云："相在尔(er)室，尚不愧于屋漏。"故君子不动而敬，不言(yan)而(er)信。《诗》曰(yue)："奏(zou)假无(wu)言，时靡有(you)争(zheng)。"是故君子不赏而(er)民劝(quan)，不怒而民威于(yu)铁钺。《诗》曰："不显惟德，百辟其刑之。"是故(gu)君(jun1)子笃恭(gong)而天下平。《诗(shi)》曰："予怀(huai)明德，不大声以(yi)色。"子(zi)曰："声色之于以化民(min)，末(mo)也。"《诗》曰："德萑缑，毛(mao)犹(you)有伦；"上天(tian)之载，无声无臭"，至矣(yi)！