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天命(ming)之谓性，率性之(zhi)谓道(dao)，修道之谓(wei)教。道也者，不(bu)可须臾离也，可离非道(dao)也。是故君(jun1)子戒慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎(hu)其所不闻。莫见乎(hu)隐，莫显(xian)乎微，故君子(zi)慎(shen)其独也(ye)。喜怒哀乐之未发(fa)，谓之(zhi)中(zhong)；发而皆中节，谓之和。中也者(zhe)，天下(xia)之大本(ben)也；和也者，天(tian)下之达道也。致中(zhong)和。天(tian)地位(wei)焉，万(wan)物育(yu)焉(yan)。