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凡礼(li)之大(da)体(ti)，体天地(di)，法(fa)四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者(zhe)，是(shi)不(bu) 知礼之所由生(sheng)也(ye)。夫(fu)礼，吉凶异道，不得相干，取之阴(yin)阳也。丧有四制，变而(er)从 宜，取之四(si)时也(ye)。有恩有理，有节有权，取之(zhi)人(ren)情也。恩者(zhe)仁也(ye)，理者义也，节 者礼(li)也(ye)，权(quan)者(zhe)知也。仁义礼知(zhi)，人(ren)道具矣(yi)。