《亚洲永久999》

【亚洲永久999】

"王(wang)天下(xia)有三重焉(yan)，其(qi)寡(gua)过(guo)矣乎！上(shang)焉者(zhe)虽善无(wu)征，无征不信，不信(xin)民弗从；下焉(yan)者虽(sui)善(shan)不尊，不尊不信，不信(xin)民(min)弗从。故君(jun1)子之(zhi)道，本(ben)诸身，征诸庶民，考诸(zhu)三王而(er)不缪，建诸天地而不悖，质(zhi)诸鬼(gui)神而无疑，百世以俟圣(sheng)人而(er)不惑。质(zhi)诸鬼神而无疑，知(zhi)天也(ye)；百世以俟圣(sheng)人(ren)而不惑，知人也。是故君子动而世为天下(xia)道，行(hang)而世为天下(xia)法，言而(er)世(shi)为天(tian)下则。远之则有望，近之则(ze)不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶，在此无射，庶几(ji)夙夜(ye)，以(yi)永终誉！''君子未(wei)有不如(ru)此而早有誉于天下者也。"仲尼祖述尧(yao)、舜，宪章文(wen)、武；上律天时，下袭水土。辟如(ru)天地之(zhi)无不持载，无(wu)不覆帱；辟如四(si)时(shi)之错(cuo)行，如日月之代(dai)明。万物并育而不相(xiang)害(hai)，道(dao)并行而(er)不相悖。小德(de)川(chuan)流，大德敦化。此(ci)天地之所(suo)以(yi)为大也(ye)。