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故先王患礼之不达于(yu)下也，故祭(ji)帝(di)于郊，所以定天(tian)位也，祀(si)社(she)于国，所以列 地(di)利也(ye)，祖(zu)庙(miao)所以本(ben)仁(ren)也，山川所以(yi)傧鬼神也，五(wu)祀所以本事也。故宗祝在庙(miao)， 三(san)公在朝，三老(lao)在学(xue)。王前巫而后史(shi)，卜筮瞽(gu)侑(you)皆在左右，王中心(xin)无(wu)为也，以守 至(zhi)正。故(gu)礼行(hang)于(yu)郊，而百(bai)神受(shou)职焉(yan)；礼行于社，而百货可极焉(yan)；礼行(hang)于祖庙(miao)，而 孝(xiao)慈服焉(yan)，礼行于五祀(si)，而(er)正法(fa)则(ze)焉。故自(zi)郊社(she)祖(zu)庙山川五祀，义之修而礼不藏 也(ye)。