然而(er)这些话(hua)似乎(hu)不免有些偏爱,据珂刚教授说(shuo),则伦支是在一九二(er)一(yi)年二(er)月(yue)的(de)最伟大的法规制定期,登记期,兵(bing)营整理(li)期中,逃进(jin)‘绥(sui)拉比(bi)翁的(de)兄(xiong)弟(di)们’的(de)自由的怀抱里去的。那么,假使尚在(zai),现在(zai)也决(jue)不能(neng)再是(shi)那时的伦(lun)支(zhi)了。至(zhi)于(yu)本篇(pian)的(de)取材,则上半虽在《出埃(ai)及(ji)记》,而后(hou)来所(suo)用的却是《民数记》,见第二十(shi)五章(zhang),杀掉的女人就是米甸族首领苏甸的女儿哥(ge)斯比(bi)。篇末(mo)所(suo)写的神,大概便是作者(zhe)所看(kan)见的俄国初革(ge)命后的精神,但(dan)我们也不要忘却(que)这观察(cha)者(zhe)是绥拉比翁的兄弟(di)们(men)中的青年,时候是革命后不多(duo)久(jiu)。现(xian)今(jin)的无产作(zuo)家的作(zuo)品,已只是一(yi)意(yi)赞美(mei)工(gong)作(zuo),属望将来,和那(na)色(se)黑而多须的真的神(shen),面(mian)目全不(bu)相像了。
Copyright © 2008-2018