《亚洲永久精品店》

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"王(wang)天下有三重焉，其(qi)寡过矣乎！上(shang)焉者虽善无征，无(wu)征不信，不信民弗(fu)从；下焉者虽善不尊，不尊不(bu)信，不信民(min)弗(fu)从。故君子(zi)之(zhi)道，本诸身，征诸(zhu)庶民，考诸三王而不缪，建诸(zhu)天地(di)而不悖，质(zhi)诸鬼神而无(wu)疑，百世(shi)以俟圣人而(er)不惑。质诸鬼神(shen)而无(wu)疑，知(zhi)天(tian)也(ye)；百(bai)世(shi)以(yi)俟(si)圣(sheng)人而不惑，知(zhi)人也。是故君(jun1)子动而世为天(tian)下(xia)道，行(hang)而世为天下法，言而世(shi)为天下则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在(zai)此无(wu)射，庶(shu)几(ji)夙夜(ye)，以永终誉(yu)！''君子(zi)未有不(bu)如(ru)此而(er)早有(you)誉于天下者也(ye)。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武；上律天(tian)时，下袭(xi)水土。辟(pi)如天地之无不持载，无不覆帱；辟如四时(shi)之(zhi)错行，如(ru)日月之(zhi)代明。万物并育而不相(xiang)害(hai)，道(dao)并行而不(bu)相悖。小德川流，大德敦化。此(ci)天地之所(suo)以(yi)为(wei)大(da)也。