《含羞草的功效与作用》

【含羞草的功效与作用】

马二(er)先生问道：先生名(ming)门，又这般大(da)才(cai)，久(jiu)已该高发了(le)，因(yin)甚困守在此？公孙道：小弟(di)因先君见(jian)背的早，在先祖膝下料理些家(jia)务，所以不曾(ceng)致力于举业。马二先生(sheng)道：你这就差了(le)。举业二字是从古(gu)及今人(ren)人必(bi)要(yao)做的。就(jiu)如孔子生在春秋时候(hou)，那时(shi)用‘言(yan)扬行举’做(zuo)官(guan)，故孔子只(zhi)讲得个‘言寡尤(you)，行寡悔(hui)，禄在其中(zhong)’，这便(bian)是孔子的(de)举(ju)业。讲到(dao)战国时，以游说做官，所以孟子历说齐(qi)梁(liang)，这便(bian)是孟子的举业(ye)。到(dao)汉(han)朝(chao)用‘贤良(liang)方正’开(kai)科(ke)，所以公孙(sun)弘(hong)、董(dong)仲(zhong)舒举(ju)贤(xian)良方正(zheng)，这便是汉(han)人的(de)举业(ye)。到(dao)唐朝用诗赋取士(shi)，他们(men)若(ruo)讲孔孟(meng)的话，就没有官做了，所以唐人(ren)都会做几句诗，这便是唐人的(de)举业。到宋朝(chao)又好了，都用(yong)的(de)是些理学(xue)的人做(zuo)官，所以程、朱就讲理学，这便是(shi)宋人的(de)举业。到(dao)本(ben)朝用文章取(qu)上，这(zhe)是极好的法则，就(jiu)是(shi)夫子(zi)在(zai)而今，也(ye)要念文章、做举(ju)业，断不讲(jiang)那(na)‘言寡(gua)尤(you)，行寡悔’的话。何也(ye)？就(jiu)日日讲究(jiu)‘言寡尤，行(hang)寡悔(hui)’，那(na)个给你官做？孔子的道也就不行了，一席话说得蘧公孙如(ru)梦方醒。又(you)留他吃了晚饭，结(jie)为(wei)性命(ming)之交，相别而(er)去。自此日日往来。