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魂(hun)气归于天，形(xing)魄归于地。故祭，求(qiu)诸阴阳之义也。殷(yin)人先求诸阳，周人先 求(qiu)诸阴。诏祝于室，坐尸于堂(tang)，用(yong)牲(sheng)于(yu)庭，升首于室。直祭祝于主，索祭祝于礻方。 不知(zhi)神之(zhi)所(suo)在，于彼乎于(yu)此(ci)乎？或(huo)诸远人乎？祭于(yu)礻方，尚(shang)曰求(qiu)诸远者(zhe)与(yu)？礻方 之为言亻(dan)京也，斤(jin)之为(wei)言敬也。富也者福也(ye)。首也者，直(zhi)也。相，飨(xiang)之也。嘏(gu)， 长也(ye)，大也。尸(shi)，陈也。