天(tian)命之谓性,率性(xing)之谓(wei)道,修(xiu)道之(zhi)谓教。道(dao)也(ye)者,不可须(xu)臾离也,可(ke)离非道(dao)也。是(shi)故(gu)君子(zi)戒慎(shen)乎其所不睹,恐惧乎其(qi)所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐,莫显(xian)乎(hu)微,故君(jun1)子(zi)慎其独也。喜怒(nu)哀(ai)乐之未发(fa),谓之中;发(fa)而皆中节,谓之和。中也者,天(tian)下之大本也;和(he)也者,天下之(zhi)达(da)道也。致中和。天地位焉,万物(wu)育焉。
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