《国产韩产欧美产品分类》

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天(tian)子(zi)适四方，先柴。郊之祭也(ye)，迎(ying)长日之至也，大报天而主日也(ye)。兆于南(nan)郊， 就阳位也。埽地而(er)祭，于其质也(ye)。器有陶、匏(pao)，以象(xiang)天地(di)之性(xing)也。于郊，故谓之郊， 牲用も，尚赤也。用犊，贵诚也(ye)。郊之(zhi)用辛也，周(zhou)之始郊日以至。卜郊， 受(shou)命于祖庙，作龟于祢宫，尊祖考亲(qin)之义也。卜之日，王(wang)立(li)于(yu)泽，亲听誓命，受 教(jiao)谏之义(yi)也(ye)。献命库门之内，戒百(bai)官也(ye)。大庙(miao)之(zhi)命，戒百姓也(ye)。祭之日(ri)，王皮弁 以听祭报(bao)，示(shi)民严上也(ye)。丧者(zhe)不哭，不敢(gan)凶(xiong)服，疖７吹(chui)溃乡为田烛(zhu)。弗(fu)命而民(min) 听上。祭之日(ri)，王被(bei)六(liu)衮(gun)以象(xiang)天，戴(dai)冕，旗十有(you)二旒(liu)，则天(tian)数(shu)也。乘素车，贵其 也；迨(dai)有二旒(liu)，龙章而设日月(yue)，以(yi)象天也。天垂象，圣(sheng)人则之。郊所(suo)以(yi)明天道(dao) 也。帝牛不吉，以为(wei)稷牛(niu)。帝牛必在(zai)涤三月(yue)，稷牛唯具，所以别事(shi)天(tian)神(shen)与人鬼也(ye)。 万物(wu)本乎天(tian)，人(ren)本乎祖，此所以(yi)配上帝也。郊之祭也(ye)，大报本反始(shi)也(ye)。