凡礼(li)之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是不 知礼之(zhi)所(suo)由生(sheng)也。夫礼,吉凶(xiong)异道,不得(de)相(xiang)干,取(qu)之阴阳(yang)也(ye)。丧有(you)四(si)制(zhi),变而(er)从(cong) 宜(yi),取(qu)之四(si)时也(ye)。有(you)恩有理,有(you)节有权(quan),取之人情也。恩者仁也,理者义(yi)也,节 者礼(li)也(ye),权(quan)者知也。仁(ren)义礼知,人道(dao)具矣。
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