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孝子之祭也，尽其(qi)悫而悫(que)焉，尽其信而(er)信焉，尽其敬而敬焉，尽其(qi)礼而(er)不过(guo) 失焉。进(jin)退必敬(jing)，如亲听(ting)命，则(ze)或使之也。孝子(zi)之祭，可知(zhi)也，其(qi)立(li)之也(ye)，敬以 诎；其进(jin)之也，敬以愉(yu)；其荐之(zhi)也，敬以欲；退(tui)而立(li)，如(ru)将受命；已彻而退，敬(jing) 齐之色不(bu)绝于面。孝子之祭也，立而不诎，固(gu)也；进而不愉，疏也；荐而不(bu)欲。 不爱也(ye)；退(tui)立而(er)不(bu)如受命，敖也(ye)；已彻而退，无(wu)敬齐之(zhi)色，而忘本也。如(ru)是而祭(ji)， 失之矣。