剧情简介

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"王天(tian)下有(you)三重焉(yan),其寡(gua)过矣乎!上(shang)焉(yan)者(zhe)虽(sui)善无征,无(wu)征不信(xin),不(bu)信民弗从;下焉(yan)者虽善不(bu)尊(zun),不尊不信,不信民弗从。故君子之道,本诸身,征诸庶民,考诸三王(wang)而(er)不缪,建诸天地(di)而不悖,质诸鬼(gui)神(shen)而无疑,百世以(yi)俟圣人(ren)而不惑。质(zhi)诸(zhu)鬼神而无(wu)疑,知天(tian)也;百世以俟圣人而不惑(huo),知人也。是故君(jun1)子动而世(shi)为天下道(dao),行而世(shi)为天下法,言而(er)世为(wei)天下则。远之则有望(wang),近之则不厌(yan)。《诗》曰:''在彼无恶(e),在此无(wu)射,庶几夙夜,以永终(zhong)誉(yu)!''君子(zi)未(wei)有不如(ru)此(ci)而早(zao)有誉于(yu)天(tian)下者(zhe)也。"仲尼祖述尧(yao)、舜,宪章文(wen)、武;上律(lv)天时,下袭(xi)水土。辟如天地(di)之无(wu)不(bu)持载,无不覆帱(dao);辟如(ru)四时之(zhi)错行,如日(ri)月之(zhi)代(dai)明。万物(wu)并(bing)育而不相害(hai),道并行而不相悖。小(xiao)德川流,大德敦(dun)化。此天(tian)地之(zhi)所以为大也。

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