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还有其他(ta)许多题铭,按照炼(lian)金(jin)术士的(de)风尚,大部分(fen)都(dou)写(xie)在墙上,有的用墨水写(xie),有的用(yong)金(jin)属(shu)尖器刻(ke).而且字体(ti)混杂(za),有希伯来字母,哥(ge)特字母希腊字(zi)母和(he)罗马字(zi)母,这些(xie)铭文胡乱(luan)涂写(xie),互相(xiang)掩盖,新的盖住旧的,彼此交错,如荆棘丛乱蓬(peng)蓬的(de)枝(zhi)杈(cha),又似(si)混战中(zhong)横七竖八的长矛.这确实是集人间(jian)一切梦幻(huan).一(yi)切哲(zhe)学.一切智慧的(de)大杂(za)烩,其中偶(ou)尔有一(yi)个铭(ming)文比其(qi)余的高出一筹(chou),闪耀(yao)着光辉,好似长矛林立在的(de)一面(mian)旗帜.大多(duo)数是一(yi)句拉(la)丁文或希腊文的(de)简短格言(yan),这在中世纪都是写得非常精(jing)彩(cai)的:源(yuan)自何时?来自何方(fang)?-人自是(shi)怪(guai)物.-星辰,住所,名字,神意.-大书,大祸.-大胆(dan)求知(zhi).-骄傲(ao)寓(yu)于(yu)意(yi)志(zhi)等等(deng).有时只有(you)一个词,表(biao)面看毫无意义:淫秽,这(zhe)可能是痛苦(ku)地影射修道院的生活制度;有时是一句简(jian)单的教(jiao)士戒律箴言,是用正规的六音步诗(shi)句写成的(de):上帝是(shi)统治者,世人(ren)是统治者(zhe).也还有些希(xi)伯(bo)来魔术书的零乱字句(ju),约翰对(dui)希(xi)腊文懂得很少(shao),对希伯(bo)来文就更加(jia)摸(mo)不着(zhe)头(tou)脑了(le).所(suo)有字句(ju)都任意加上星(xing)星(xing).人像或(huo)动物图(tu)形.三角符号,相互交错(cuo),这(zhe)更起(qi)了推波助澜的作用(yong),使字(zi)迹的(de)那(na)面墙壁被(bei)这间密室涂满,看上去活像(xiang)猴子用蘸满(man)墨汁的(de)笔乱(luan)涂(tu)瞎画(hua)的一(yi)张纸.