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《韩非(fei)子・主(zhu)道(dao)篇》中(zhong)说："君主(zhu)以他们的(de)评(ping)论而赋予他们(men)的事业，以事业(ye)的责(ze)任心使他们发展功绩，功绩合于事实(shi)，事实(shi)合(he)于言论(lun)，就(jiu)赏(shang)赐(ci)他；功绩不合事实，事实不合言论(lun)，就惩罚他(ta)。"又说(shuo)："贤明(ming)君主的奖赏原则，温(wen)暖(nuan)得(de)像及时雨，百姓都受到他(ta)的恩泽。贤明君主实(shi)行(hang)惩(cheng)罚的原则，害怕得像雷(lei)霆，神(shen)圣得(de)无需辩(bian)解。所以贤明的君主没有(you)不光明的赏(shang)赐，也没有不正确的(de)惩罚。不光明正大的奖赏，就会(hui)使有功劳的臣属坠(zhui)毁自己的事业；不(bu)正确(que)的惩(cheng)罚，就会(hui)使『奸』臣隐瞒自己(ji)的错(cuo)误(wu)。所以只要真正有功劳的人，就是疏远卑贱(jian)的人也要奖赏；真实(shi)有过错(cuo)，就是(shi)亲近。受(shou)宠爱的人(ren)也要(yao)诛(zhu)灭。这(zhe)样(yang)就使(shi)疏(shu)远低下的人不(bu)敢懈(xie)怠，而亲近喜爱的(de)人(ren)也不(bu)敢(gan)骄(jiao)傲。"