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宝玉也不答言，低着(zhe)头，一径走到潇湘馆来．只见黛(dai)玉(yu)靠(kao)在(zai)桌上(shang)看书．宝玉走(zou)到跟前，笑说(shuo)道：妹妹(mei)早回来(lai)了(le)。黛(dai)玉也(ye)笑(xiao)道：你不理我(wo)，我还(hai)在(zai)那里做什(shi)么！"宝玉一面笑(xiao)说(shuo)：他们(men)人多说话，我插不下嘴去，所(suo)以(yi)没有和你(ni)说(shuo)话。一(yi)面瞧着(zhe)黛(dai)玉看(kan)的那本书．书上(shang)的字一个也不认得，有(you)的象"芍"字，有的(de)象"茫"字(zi)，也有一个"大"字(zi)旁边"九"字加上一勾，中(zhong)间又添(tian)个"五"字，也有上头"五"字"六"字又添一个"木"字，底下又是一(yi)个"五"字，看(kan)着又奇怪，又(you)纳闷(men)，便说(shuo)：妹妹近日(ri)愈发进了，看起天书(shu)来了(le)。黛玉嗤的一声(sheng)笑道(dao)：好个念(nian)书的人，连(lian)个(ge)琴谱(pu)都没有见过。宝玉道(dao)：琴谱怎么不知(zhi)道，为什么上头的字一(yi)个(ge)也(ye)不认得．妹(mei)妹你认得么？"黛玉道：不(bu)认得瞧(qiao)他(ta)做什么？"宝(bao)玉道：我不信，从没(mei)有听见你会抚琴．我们(men)书(shu)房(fang)里(li)挂着好几(ji)张(zhang)，前年来(lai)了(le)一个清客先生叫做什(shi)么嵇好古，老爷烦(fan)他抚了一曲．他取(qu)下(xia)琴来说，都使不得，还(hai)说：`老(lao)先生若高(gao)兴，改日携琴来请教．'想(xiang)是我们(men)老爷也(ye)不懂，他便(bian)不来了．怎么(me)你(ni)有本事藏(cang)着？"黛玉道：我何尝真会呢．前日身(shen)上(shang)略觉舒服(fu)，在大书架上翻书，看(kan)有一套(tao)琴谱，甚(shen)有(you)雅趣，上头讲的琴理甚通，手(shou)法(fa)说的也明白(bai)，真是古人静心养(yang)性(xing)的工夫(fu)．我在扬州也听得讲究过，也曾学过，只(zhi)是不弄了，就没有(you)了(le)．这(zhe)果(guo)真(zhen)是`三日不弹，手生荆棘．'前日看(kan)这(zhe)几篇没有曲(qu)文，只有操(cao)名．我又到别处找了(le)一本(ben)有(you)曲文(wen)的来看(kan)着(zhe)，才有意思．究竟怎么(me)弹得好，实在也难．书上说的师旷(kuang)鼓琴(qin)能来风(feng)雷龙(long)凤，孔圣人尚学(xue)琴于师襄，一操便知其为文(wen)王(wang)，高山流水，得(de)遇(yu)知音。说(shuo)到这(zhe)里，眼皮儿微微一动，慢慢的(de)低(di)下头去．宝(bao)玉正听得(de)高兴，便(bian)道(dao)：好(hao)妹妹，你才说的实在有趣，只是(shi)我才见上头的(de)字都(dou)不认(ren)得，你教我(wo)几个呢。黛玉(yu)道：不用(yong)教(jiao)的，一说便可以知道的。宝(bao)玉道：我是(shi)个糊涂人(ren)，得教(jiao)我那个`大(da)'字加一勾(gou)，中间一个`五(wu)'字(zi)的。黛(dai)玉笑道：这`大'字`九'字(zi)是用左(zuo)手大(da)拇指按(an)琴上的九徽，这一勾加`五'字是右手(shou)钩(gou)五弦．并不是(shi)一个字(zi)，乃是一(yi)声(sheng)，是极(ji)容(rong)易的．还有吟，揉(rou)，绰，注，撞，走(zou)，飞，推等(deng)法(fa)，是讲(jiang)究手法的。宝(bao)玉(yu)乐得(de)手舞足蹈(dao)的说：好妹妹，你既明琴(qin)理，我们何不(bu)学起来。黛玉道：琴者(zhe)，禁也(ye)．古人(ren)制下，原以治身，涵(han)养(yang)性情，抑(yi)其淫(yin)荡，去(qu)其奢(she)侈．若要(yao)抚琴，必择静室高斋，或在层(ceng)楼的上头，在林石的里面，或是山巅(dian)上，或是水涯上．再遇着那(na)天地(di)清和的时候，风(feng)清月朗(lang)，焚(fen)香静(jing)坐，心不(bu)外想，气(qi)血和平，才能与神合(he)灵(ling)，与道(dao)合妙(miao)．所(suo)以古(gu)人(ren)说(shuo)`知音(yin)难遇(yu)'．若无知音，宁可(ke)独(du)对(dui)着那清风明月(yue)，苍松怪(guai)石，野(ye)猿(yuan)老鹤，抚(fu)弄(nong)一番，以寄兴(xing)趣(qu)，方为不(bu)负了这(zhe)琴．还有一层，又(you)要指(zhi)法好，取音好．若必要抚琴(qin)，先须衣冠整(zheng)齐(qi)，或鹤氅，或深衣(yi)，要(yao)如(ru)古人的(de)像表，那才能称圣人之(zhi)器(qi)，然后(hou)プ了(le)手(shou)，焚上香，方才将(jiang)身(shen)就在榻边，把(ba)琴放在案上(shang)，坐(zuo)在第五(wu)徽(hui)的地(di)方儿，对(dui)着(zhe)自己的当心，两手方从容抬起，这才(cai)心身(shen)俱正．还要知道轻重疾徐(xu)，卷(juan)舒自若，体态尊(zun)重方(fang)好。宝玉道(dao)：我们学着顽，若这么讲(jiang)究起来，那就难了(le)。