《红桃色网》

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中世纪的都市里(li),这(zhe)类坟墓并不少见.就(jiu)在最熙来攘往(wang)的(de)街道(dao),最繁华喧闹的市(shi)场(chang),甚至(zhi)就在(zai)路中(zhong)央,在马蹄下,在车轮(lun)下,经常可以发现(xian)那么一口井.一(yi)个(ge)地洞.一(yi)间堵死并围着栅栏的小屋(wu),里面有个生灵日夜(ye)在祈祷,甘愿在(zai)某(mou)种(zhong)无休无止(zhi)的悲叹之中,在某种(zhong)莫大的悔罪(zui)之(zhi)中度过(guo)一生.这种介于房(fang)屋与(yu)坟(fen)墓(mu).市区与墓地之间类似中(zhong)间环节(jie)的可怕(pa)小屋(wu),这隔绝(jue)于人世.生如同死的活(huo)人,这盏在黑暗中(zhong)耗尽最后一滴油的(de)灯(deng),这(zhe)线摇荡在墓(mu)穴(xue)里的余生之光(guang),这石匣里的呼吸声(sheng).说(shuo)话声和无(wu)休无(wu)止的祷告声,这张永远面向(xiang)冥间的脸孔,以及这双已(yi)被另一个(ge)太阳照(zhao)亮(liang)的眼睛,这对紧(jin)贴着(zhe)墓壁的(de)耳(er)朵(duo),这(zhe)禁锢在躯壳中(zhong)的灵魂,这禁锢在(zai)囚牢里的躯体(ti),这(zhe)紧裹(guo)在躯壳与花岗岩双(shuang)重压迫下的痛苦灵(ling)魂(hun)的(de)呻(shen)吟(yin),所有这(zhe)一(yi)切离奇古怪的现象在现在可以引起我们各式各样的思(si)考,然而在当时却一点也(ye)不为群众(zhong)所觉(jiao)察(cha).那个时代(dai),人(ren)们虔(qian)诚有(you)余,却(que)缺乏(fa)推理(li)和洞察力(li),对于一件信教行为,是不会(hui)考虑(lv)这(zhe)么多(duo)方面的(de).他(ta)们笼统看(kan)待事物,对牺牲推(tui)崇至极,敬仰之至,必(bi)要(yao)时还(hai)奉(feng)为神圣,但(dan)对这牺牲所遭受(shou)的(de)痛苦(ku),却从不加分析,只是(shi)微(wei)不(bu)足道地表示一(yi)点(dian)怜悯罢(ba)了(le).他们不(bu)时送(song)给(gei)悲惨的苦修者一(yi)点(dian)食(shi)物,从窗(chuang)洞口(kou)看(kan)一看他是不是还仍然(ran)活着,从不过(guo)问其姓(xing)名,也(ye)不清(qing)楚他(ta)奄奄待毙已经(jing)多(duo)少(shao)年头了(le).要是陌生人问(wen)起这个地洞里(li)逐渐腐烂的活骷髅(lou)的(de)什么人,假若是男的,旁(pang)边的人便(bian)简单地应了一(yi)声(sheng):是个(ge)隐(yin)修士(shi).假若是女的,就应一声:是个隐修(xiu)女.