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白孝武(wu)独当一面(mian)开(kai)始了补(bu)续族(zu)谱(pu)的(de)神圣使命，从三官(guan)库(ku)请来和尚，为(wei)每个有资格上族(zu)谱的亡灵诵经超度。庄严(yan)而又简(jian)练的程序是，按照白(bai)鹿两姓(xing)的辈分自高(gao)至低，同辈(bei)人再按照(zhao)年龄长幼排出(chu)顺序，先由死者的儿子或孙子代(dai)表全家人点燃三(san)支紫香插入香炉，然后(hou)率死(si)者(zhe)的男女孝子(zi)长揖(yi)重叩(kou)三匝(za)，跪在灵桌有(you)垂首静立(li)恭候；白(bai)孝武在砚台里(li)膏顺毛笔尖头，悬(xuan)腕将死者(zhe)的名字填(tian)写进印(yin)红(hong)的(de)方(fang)格(ge)，再放(fang)下毛笔对死者行(hang)三鞠躬(gong)礼；孝子们(men)再三(san)叩首(shou)后(hou)退离出(chu)祠堂；五个小班(ban)子乐人在孝子(zi)跷进祠堂大殿门歇时(shi)便奏起(qi)悠(you)扬的(de)乐(le)曲，乐曲(qu)吹奏到整个仪式完毕，孝子退(tui)出祠堂才(cai)告一间歇(xie)；和尚(shang)在(zai)孝子长揖重(chong)叩三拜之后开始敲响(xiang)木鱼，诵(song)念(nian)谁也(ye)听不懂的经文；待(dai)和尚(shang)闭起(qi)嘴巴不敲(qiao)木鱼时，乐人再(zai)接着吹(chui)奏，白(bai)孝武(wu)严(yan)肃(su)恭谨地(di)将所有死去的十(shi)六岁(sui)以上的(de)男人和嫁到白鹿村的女人都(dou)填进一块方(fang)格，而本族里未出嫁的女子即使二(er)十(shi)岁死了也(ye)没(mei)有资格占领一方(fang)红格。这件牵扯到家家户(hu)户的神圣活动没(mei)有出现任何纰漏或失(shi)误，自自然(ran)然提高了白孝武(wu)在族人里(li)的(de)威望。