《国产亚洲中文字幕》

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世儒以风、雅辨尊卑(bei)，见《忝(tian)离》列在《国风(feng)》，即谓王室衰微，与诸侯无异，圣人所以降(jiang)而(er)为’风(feng)’。殊不(bu)知王室之尊，圣人断无降之之理，此序诗者之误也(ye)。大约圣人删(shan)诗，谓之(zhi)’风(feng)’，谓之’雅’，谓之’颂’，直古人作诗(shi)之体耳，何尝(chang)有天(tian)子、诸(zhu)侯(hou)之辨耶(ye)？谓之’风’者，出于风俗之语(yu)，是小夫贱隶、妇人(ren)女子之言，浅近易(yi)见(jian)；谓之’雅’，则其辞典丽醇雅(ya)故(gu)也；谓(wei)之(zhi)’颂’者(zhe)，则(ze)直赞美颂扬其(qi)上(shang)之(zhi)功(gong)德(de)耳。今观(guan)’风’之诗，不过三章、四(si)章(zhang)；一(yi)章之中亦(yi)不多句，数章(zhang)之中(zhong)，辞俱(ju)重复(fu)相类(lei)：《~木》三章，四(si)十(shi)有八字，惟八字不同；《N苜(mu)》亦然；《殷其》三(san)章，七(qi)十有二(er)字，惟六字不同。’已焉哉’三句，《北(bei)门》三言(yan)之(zhi)；’期我(wo)乎桑中(zhong)’三(san)句，《桑中》三言之。