此(ci)开卷第一回也.作者自云:因曾历过一(yi)番(fan)梦幻之(zhi)后,故将真事隐(yin)去(qu),而(er)借"通灵"之说,撰(zhuan)此《石(shi)头记》一(yi)书(shu)也.故曰"甄士隐(yin)"云云(yun).但书中(zhong)所记何(he)事何人?自又云:今风尘碌碌,一事无成,忽念及当(dang)日所有之女子,一一细(xi)考较去,觉(jiao)其行止见识,皆(jie)出于我之上(shang).何我堂(tang)堂须眉,诚不若彼裙(qun)钗哉?实愧则有余(yu),悔又无(wu)益(yi)之大无可(ke)如何(he)之(zhi)日(ri)也(ye)!当(dang)此,则自(zi)欲将已往所(suo)赖(lai)天(tian)恩祖(zu)德,锦(jin)衣纨绔之时,饫甘餍(yan)肥(fei)之(zhi)日,背(bei)父兄教(jiao)育之恩,负师友规谈之德,以至今(jin)日一技无成(cheng),半生(sheng)潦倒之罪,编述一集,以告(gao)天下(xia)人:我(wo)之(zhi)罪(zui)固不(bu)免(mian),然闺阁(ge)中本自历历(li)有人,万不可因我(wo)之不(bu)肖(xiao),自(zi)护己短,一并使其泯灭也.虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶(jie)柳庭(ting)花(hua),亦未有(you)妨我之襟怀(huai)笔(bi)墨者.虽我(wo)未学(xue),下笔无文,又何妨用假语(yu)村(cun)言,敷演(yan)出一段(duan)故事来,亦可使闺阁昭传,复(fu)可悦世之目,破人愁(chou)闷,不亦宜乎?"故曰"贾(jia)雨村"云(yun)云(yun).
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