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有子与子游(you)立，见(jian)孺子慕者(zhe)。有子谓(wei)子游(you)曰："予壹不知夫丧之踊也(ye)，予欲 去之久矣。情在于(yu)斯，其是也(ye)夫(fu)？"子(zi)游曰："礼有微(wei)情者(zhe)，有以故兴物者。有(you) 直(zhi)情而径行者(zhe)，戎狄之道也。礼道则不然，人喜(xi)则斯陶，陶斯咏，咏斯犹(you)，犹斯 舞，舞斯愠(yun)，愠斯戚(qi)，戚(qi)斯叹，叹斯(si)辟，辟斯踊矣，品节(jie)斯，斯之谓(wei)礼。人死， 斯(si)恶(e)之矣，无(wu)能也，斯倍之矣。是故制绞衾，设蒌た，为使人勿(wu)恶也(ye)。始死(si)，脯 醢之奠，将行，遣而(er)行之，既葬(zang)而食之(zhi)，未(wei)有见(jian)其飨(xiang)之者也(ye)，自上(shang)世以来，未之 有舍也，为(wei)使(shi)人勿倍也(ye)。故子之所刺(ci)于(yu)礼者，亦非礼之訾也(ye)。"