从这些事情入手,我逐(zhu)渐教导他,使他认(ren)识(shi)真(zhen)正的神(shen)是上(shang)帝。我指着天空对他说(shuo),万物(wu)的伟(wei)大创造(zao)者就住(zhu)在天上,并告诉(su)他,上帝用神力和神(shen)意创造了世界,治(zhi)理着世(shi)界(jie)。我还告诉(su)他,上(shang)帝是万能的,他(ta)能为我们做(zuo)任何事情,他能把一切(qie)都(dou)赐予我们(men),也能把一切(qie)从(cong)我们手里(li)夺走。就这样,我逐渐(jian)使他(ta)睁开了眼睛。他专心致(zhi)志地听(ting)我讲,并且很乐意(yi)接(jie)受我向他灌输(shu)的观念:基(ji)督是被派来替(ti)我们赎罪的(de)。他(ta)也乐意学着向上帝祈祷,并知道(dao),上帝(di)在(zai)天上能听到他(ta)的祈祷(dao)。有一(yi)天(tian),他对(dui)我(wo)说,上帝能从比太(tai)阳更远的(de)地方(fang)听到我们的话,他必然(ran)是比贝纳(na)木基更伟大(da)的神。因为贝纳木基住(zhu)的地(di)方不算(suan)太(tai)远(yuan),可(ke)他却听不到(dao)他们(men)的话,除非(fei)他(ta)们到(dao)他(ta)住的那座山(shan)里去向他谈(tan)话。我问(wen)他:他(ta)可曾(ceng)去过(guo)那儿与他谈(tan)过话?他说:没(mei)有,青年(nian)人从来不去,只(zhi)有那些被称(cheng)为(wei)奥乌卡(ka)儿(er)的老(lao)人才去。经过他解(jie)释(shi),我才(cai)知道(dao),所(suo)谓(wei)奥乌卡儿(er),就是(shi)他们部族(zu)的祭司或僧侣(lv)。据他说,他(ta)们到(dao)那(na)儿去说哦,(他说,这是他们的祈祷。)然后就回来(lai),把(ba)贝纳(na)木基(ji)的话(hua)告诉他们(men)。从星期(qi)五的话里,我(wo)可以推(tui)断(duan),即使是世界上最盲目无知(zhi)的邪(xie)教徒中,也存在(zai)着(zhe)祭司制度;同时,我也发现,把(ba)宗(zong)教神(shen)秘(mi)化,从而使人(ren)们能(neng)敬仰神职人员,这种做法不仅存在于罗(luo)马(ma)天主教,也存(cun)在于世界上(shang)一切宗(zong)教,甚至也存(cun)在(zai)于最残忍、最(zui)野蛮的野人中间。
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