天(tian)命之谓性,率性之谓道,修(xiu)道之谓(wei)教。道也者,不可须(xu)臾离(li)也,可离(li)非道也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎(hu)其(qi)所不(bu)睹,恐惧乎(hu)其所不(bu)闻(wen)。莫(mo)见乎隐,莫显(xian)乎(hu)微,故君子慎其(qi)独(du)也。喜(xi)怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中(zhong)节,谓之和。中也者,天下(xia)之大本也;和也者,天下之达道(dao)也。致中和。天(tian)地(di)位(wei)焉,万(wan)物育焉(yan)。
Copyright © 2008-2018