"大(da)哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪(yi)三百,威(wei)仪(yi)三(san)千,待其人然后行(hang)。故曰:苟不至德(de),至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学,致广大而尽(jin)精微,极高明而(er)道中庸(yong);温故而(er)知(zhi)新,敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上(shang)不(bu)骄,为下(xia)不倍;国有道,其言足以兴;国(guo)无道(dao),其默(mo)足(zu)以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲,以保其身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而好(hao)自用,贱而好自专;生(sheng)乎今之世,反(fan)古(gu)之道。如此者(zhe),及(ji)其身者也。"非(fei)天(tian)子,不议礼,不制(zhi)度(du),不考(kao)文。今天下车同(tong)轨,书同文(wen),行同伦。虽有其位(wei),苟无其德(de),不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉;虽有其德,苟无其位,亦(yi)不敢作礼(li)乐(le)焉(yan)。
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