"大(da)哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发(fa)育(yu)万物,峻极(ji)于天。优优(you)大哉!礼仪(yi)三(san)百,威(wei)仪(yi)三(san)千,待其(qi)人然后(hou)行。故(gu)曰(yue):苟不至德,至道(dao)不凝焉。故(gu)君子尊德(de)性而道(dao)问学,致(zhi)广大而尽精微,极高(gao)明(ming)而道中庸;温故而知新,敦厚以崇(chong)礼(li)。是(shi)故(gu)居上不骄,为(wei)下不倍(bei);国有道,其言足以兴;国无(wu)道,其(qi)默(mo)足以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其身。''其此(ci)之谓(wei)与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而好自专;生乎今之世(shi),反古之道(dao)。如此(ci)者(zhe),及其身者也。"非天(tian)子(zi),不议礼(li),不制度,不考文(wen)。今天(tian)下车同轨(gui),书同(tong)文(wen),行同伦。虽(sui)有其位,苟无(wu)其德,不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉(yan);虽(sui)有(you)其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
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