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‘那巴(ba)斯(si)图’派的(de)攻(gong)击，几(ji)乎集中于(yu)一个瓦浪斯基(ji)――《赤色新地(di)》的编(bian)辑者。对于他所作的《作为生活(huo)认识的艺术》，烈(lie)烈威支曾(ceng)有一篇《作为(wei)生活组(zu)织的艺术》，引用布(bu)哈林(lin)的定(ding)义，以艺术为(wei)‘感情的(de)普遍化(hua)’的方法，并指(zhi)摘(zhai)瓦浪斯基(ji)的艺术(shu)论，乃是超(chao)阶(jie)级底的。这意(yi)思在评议会(hui)的论争(zheng)上也可见。但(dan)到后来，藏原惟人在《现代俄(e)罗斯的批(pi)评文学》中(zhong)说，他(ta)们两(liang)人之间的立(li)场似乎(hu)有(you)些(xie)接近了，瓦浪斯基承认了艺(yi)术的阶级性之(zhi)重要，烈烈威支的(de)攻击(ji)也较先前稍为和缓(huan)了。现在(zai)是托(tuo)罗兹基(ji)，拉(la)迪克都已放(fang)逐，瓦浪斯(si)基大约也退(tui)职，状(zhuang)况也许又(you)很不同了罢。