"大哉圣(sheng)人之道!洋洋(yang)乎(hu)发育万物,峻(jun4)极于天。优优大(da)哉!礼(li)仪三百,威仪三千,待(dai)其人然后行(hang)。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君(jun1)子尊德(de)性(xing)而(er)道(dao)问学,致广(guang)大而(er)尽精(jing)微,极高明而道(dao)中(zhong)庸;温故而(er)知新,敦(dun)厚以崇礼。是故居上(shang)不骄,为下不倍;国有道,其言(yan)足以兴;国无道,其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明(ming)且哲(zhe),以保其(qi)身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而好自(zi)用(yong),贱而好(hao)自(zi)专(zhuan);生(sheng)乎今之世,反古之道。如此(ci)者(zhe),及其身(shen)者也。"非天子,不(bu)议礼(li),不制度,不考(kao)文。今(jin)天(tian)下车同轨,书同文(wen),行同伦(lun)。虽有(you)其位,苟无其德,不(bu)敢作礼乐焉(yan);虽有(you)其德,苟无其位,亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。
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