是故男教不修,阳事(shi)不得,适(shi)见(jian)于(yu)天,日为之(zhi)食(shi);妇顺不修,阴事不(bu)得(de),适(shi) 见于(yu)天,月为之食(shi)。是故(gu)日食(shi)则天(tian)子素(su)服(fu)而修(xiu)六官之职,荡天下之阳事;月食则 后素服而修(xiu)六(liu)宫之职(zhi),荡天(tian)下之阴事(shi)。故(gu)天子之与后,犹日之与月,阴之与阳, 相须而后成者也(ye)。天子修男教,父道(dao)也;后(hou)修女顺(shun),母道也。故曰:"天子(zi)之与 后,犹(you)父之与(yu)母也。"故为天王(wang)服斩衰,服父之义也;为后服(fu)资衰,服母之(zhi)义也。
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