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"大哉(zai)圣人之道！洋洋(yang)乎发育万物(wu)，峻(jun4)极于天。优优大(da)哉！礼仪三百(bai)，威仪三千，待(dai)其人(ren)然后(hou)行。故曰：苟(gou)不(bu)至(zhi)德，至道不凝(ning)焉。故君子尊德(de)性而道问学(xue)，致广大(da)而尽(jin)精微，极(ji)高明而道中(zhong)庸(yong)；温故(gu)而(er)知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故居上不骄(jiao)，为下不倍(bei)；国(guo)有道，其(qi)言足以兴；国无道，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保(bao)其身(shen)。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而好自用，贱(jian)而好自专；生乎今之世(shi)，反(fan)古之(zhi)道(dao)。如(ru)此(ci)者，及其身者也。"非天子，不(bu)议(yi)礼，不(bu)制度，不考文(wen)。今(jin)天(tian)下车(che)同(tong)轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其(qi)德，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德(de)，苟无其(qi)位(wei)，亦不敢作礼乐焉。