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天(tian)命之谓性，率性(xing)之谓道，修道之(zhi)谓教。道也(ye)者，不可须臾离也，可离非(fei)道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫见(jian)乎(hu)隐，莫显乎(hu)微(wei)，故(gu)君(jun1)子(zi)慎(shen)其独(du)也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓之中(zhong)；发而皆中(zhong)节，谓之(zhi)和。中也者(zhe)，天下之大本也；和也者，天下之达(da)道(dao)也。致(zhi)中和(he)。天地位焉，万物育(yu)焉。