佛陀(tuo)对婆罗门说:有四种办法(fa)。这就(jiu)是方便(bian)具(ju)足、守护(hu)具足、善知识具足、正(zheng)命具足。什么叫做(zuo)方便具(ju)足呢(ne)?就(jiu)是要有各种谋生的(de)技术(shu),比如种田、经(jing)商、写作、绘画、计算的技术,没有技术,没有技术要努力(li)学(xue)习、掌(zhang)握;什么叫守(shou)护具足(zu)?就是对(dui)自已苦(ku)心经(jing)营所(suo)得的金(jin)银财物(wu),能善自处理,不让天灾人祸、刀兵水(shui)火夺了去(qu);善(shan)知识具足是指(zhi)不放逸、不虚妄、不(bu)凶险,对(dui)于未(wei)生之忧苦,能(neng)令不生,已(yi)生忧苦,能令开觉(jiao)。对于未生(sheng)之喜乐,能令带生,已(yi)生喜乐,护持不失(shi);至于正(zheng)命具足呢?就(jiu)是金钱收支要(yao)经常保持(chi)平衡。多出少入不好,少出多(duo)入也不好(hao)。自已没有钱财(cai)使用(yong)而(er)广为散用(yong),这(zhe)是(shi)愚(yu)痴贪欲,不(bu)顾其后。财物丰(feng)厚,却不知使(shi)用(yong),也(ye)是愚(yu)痴。在(zai)家之(zhi)人(ren),如能时时刻刻做到上(shang)面说(shuo)的四(si)件事(shi)情,就(jiu)能(neng)获(huo)得此生(sheng)的安乐。 据(ju)《阿(a)含经》
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