自从(cong)皮埃(ai)尔.格兰(lan)古瓦目睹了(le)整个事(shi)件怎样急(ji)转直(zhi)下,这(zhe)出(chu)喜剧(ju)的两个(ge)主角(jiao)将会如何遭(zao)到绳索.绞刑和其他麻(ma)烦,他就(jiu)不再想(xiang)插手此事了.他坚持认(ren)为,说(shuo)到底(di),那些流浪汉是巴黎最好的(de)伙伴(ban),所以他依然留在他们之中(zhong),流浪汉(han)们倒是一直关注埃(ai)及少女的(de)命(ming)运.他觉得这是(shi)简单不(bu)过的事(shi)情了,因为(wei)这帮流浪汉都像她一样(yang),前景无非是(shi)落入夏尔莫吕(lv)和托(tuo)特吕的手里,而(er)不(bu)像(xiang)他那样能天(tian)马行空(kong)乘着缪斯(si)的双(shuang)翼飞马(ma)佩加索斯,遨游于想象之邦.从(cong)他们(men)的谈话中得知,自己的那位以(yi)摔(shuai)罐成(cheng)亲的妻(qi)子(zi)躲进了巴黎圣(sheng)母院,他也就自由自(zi)在了.可(ke)他甚至(zhi)连想去看(kan)她(ta)也不想.他(ta)偶尔想(xiang)起小山羊,如(ru)此而(er)已.再说(shuo),白天(tian)他(ta)必须耍些(xie)卖力(li)气的把戏挣口饭(fan)吃,夜里还得(de)刻(ke)苦撰(zhuan)写控(kong)告巴黎(li)主教(jiao)的诉状,由(you)于他牢牢记住主教(jiao)的磨房的轮(lun)子(zi)曾溅了(le)他一(yi)身水,他为此耿耿于怀(huai).他也致力于评论诺瓦永和图尔内尔的主(zhu)教波德里.勒.鲁热的杰作《论石头雕(diao)琢》,这使(shi)他对建(jian)筑艺术产生了十分(fen)浓厚地的兴趣;这(zhe)种倾(qing)向在他(ta)心中替代了对(dui)炼(lian)金术神秘学(xue)说(shuo)的热情,再说,那(na)只是一种自(zi)然而然(ran)的(de)结(jie)果,因(yin)为在炼(lian)金术和营(ying)造术之(zhi)间有(you)一种内在的(de)联系.格(ge)兰古(gu)瓦(wa)无(wu)非从热衷于一种(zhong)观(guan)念转为热衷于这种(zhong)观念(nian)的(de)形式罢了.
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