"大(da)哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发(fa)育万物,峻极于(yu)天(tian)。优(you)优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其(qi)人(ren)然(ran)后行。故曰:苟不(bu)至德,至道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊德性而(er)道(dao)问学,致广大(da)而尽精微(wei),极(ji)高明(ming)而道中(zhong)庸;温故而知新(xin),敦厚(hou)以崇礼。是故居上(shang)不骄,为(wei)下(xia)不(bu)倍;国(guo)有道(dao),其言足以兴;国无道(dao),其默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其身(shen)。''其此之(zhi)谓(wei)与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而好自(zi)专;生乎(hu)今之世,反古(gu)之道(dao)。如此者(zhe),及其身者也(ye)。"非(fei)天子,不议(yi)礼,不制度,不(bu)考(kao)文。今天下车同轨,书同文(wen),行(hang)同(tong)伦。虽有其位,苟(gou)无(wu)其德,不敢作礼(li)乐焉(yan);虽有其德(de),苟无其位,亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。
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