《国产日韩一区二区》

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"王天下有(you)三重(chong)焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无征，无征不(bu)信，不信(xin)民弗从；下焉者虽善不尊，不尊(zun)不信，不信民(min)弗(fu)从。故君子之道(dao)，本诸身，征诸(zhu)庶民，考诸三王(wang)而不缪，建诸天地而(er)不悖(bei)，质诸(zhu)鬼神而无疑，百世(shi)以(yi)俟圣人(ren)而(er)不惑(huo)。质诸鬼神而(er)无疑，知天也(ye)；百世以俟圣人而不惑，知(zhi)人也(ye)。是故君(jun1)子动而世(shi)为天下道，行而世(shi)为(wei)天下法，言(yan)而世(shi)为(wei)天下则(ze)。远(yuan)之则有望，近(jin)之则(ze)不厌。《诗》曰(yue)：''在(zai)彼无(wu)恶(e)，在此无(wu)射，庶(shu)几(ji)夙夜，以永终誉！''君子未有不如此而早(zao)有(you)誉(yu)于(yu)天下(xia)者(zhe)也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文(wen)、武；上(shang)律天(tian)时，下(xia)袭水(shui)土。辟如天地之无不持(chi)载，无不(bu)覆帱；辟如四时之错行(hang)，如(ru)日月之(zhi)代明。万(wan)物(wu)并育而不相害(hai)，道并行(hang)而不相悖。小德川流(liu)，大德敦化。此天地之所(suo)以为大也。