然而卢那卡尔斯(si)基并(bing)不以托尔(er)斯泰主(zhu)义为完全的正面之(zhi)敌。这(zhe)是因(yin)为托尔斯泰主义在(zai)否定资本主(zhu)义,高(gao)唱(chang)同胞(bao)主义,主张(zhang)人类平等(deng)之点(dian),可(ke)以成为或一程度(du)的同路人的(de)缘故(gu)。那么,在也可以看作(zuo)这(zhe)演说的戏曲化(hua)的《被解(jie)放了(le)的堂吉诃(he)德》里,作者(zhe)虽(sui)在揶揄(yu)人(ren)道主义(yi)者,托尔(er)斯泰主义的(de)化身(shen)吉诃德(de)老爷,却决不怀(huai)着恶意的。作(zuo)者以可怜的人道(dao)主义(yi)的侠(xia)客堂(tang)・吉诃德为革(ge)命的魔障,然而并不想杀了他(ta)来祭革(ge)命的军旗。我(wo)们在(zai)这里,能够看见卢那卡尔(er)斯(si)基的很多的(de)人性(xing)和宽(kuan)大。
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