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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎发育万(wan)物(wu)，峻极于天。优优(you)大(da)哉！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其(qi)人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故君子尊德性而道问(wen)学(xue)，致广大而尽精微，极高明(ming)而道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故居上不骄，为(wei)下不倍；国(guo)有道(dao)，其言(yan)足以兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既(ji)明(ming)且哲，以保(bao)其身。''其(qi)此之谓与(yu)！"子(zi)曰："愚而好自(zi)用(yong)，贱(jian)而(er)好自专；生乎今(jin)之世，反古之道(dao)。如(ru)此者(zhe)，及其身者(zhe)也(ye)。"非天子(zi)，不议(yi)礼，不制度，不考(kao)文(wen)。今天(tian)下(xia)车同(tong)轨(gui)，书同文，行同伦。虽(sui)有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无(wu)其位(wei)，亦(yi)不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉(yan)。