生命权方(fang)面,墨子认为(wei)国民的生命权神圣不可侵(qin)犯,统(tong)治者杀(sha)一不辜者,必有一不(bu)祥,应尊(zun)重和爱(ai)惜民众生命;生存权方(fang)面,墨(mo)子重视粮(liang)食生产,劝诫统治者不(bu)违农(nong)时,把(ba)农业生产(chan)看作第一要务(wu),保障(zhang)民众(zhong)生产生活;劳动(dong)(经济)权方面,墨子倡导(dao)劳(lao)动者通过(guo)合法劳动创(chuang)造价值(zhi),指出(chu)入人(ren)之场园,取人之桃李瓜(gua)姜(jiang)者(zhe)之(zhi)所(suo)以上得(de)且(qie)罚之,众闻则非之,是因(yin)为这(zhe)种(zhong)行为不与其劳,获其实;在选举权(quan)和被(bei)选(xuan)举权方面,墨子认为(wei)百姓有权平(ping)等参与(yu)国家政治和社会(hui)管理,提出可选天下(xia)之(zhi)贤可者,立以为(wei)天子,当(dang)权(quan)者则(ze)要(yao)为(wei)万(wan)民(min)兴利除害,富(fu)贵贫(pin)寡(gua),安(an)危治乱;受教育权方面,墨子(zi)将贤(xian)良(liang)之士视为立(li)国、强国之本,其培养要通过(guo)教(jiao)育(yu)实现,因此要保护劳动者的受教育权。
Copyright © 2008-2018