天地严凝之气,始(shi)于(yu)西南,而盛于西北,此(ci)天地之尊(zun)严气也,此天地之义气 也。天(tian)地(di)温厚(hou)之气,始(shi)于东北,而(er)盛于东(dong)南,此天地(di)之盛德(de)气也,此(ci)天(tian)地之仁气 也(ye)。主(zhu)人者尊(zun)宾,故坐宾(bin)于(yu)西北,而坐介(jie)于西南以辅宾,宾者,接(jie)人(ren)以义者也, 故坐(zuo)于西北。主(zhu)人者(zhe),接(jie)人以(yi)德(de)厚者也,故坐(zuo)于东南。而坐亻巽于东北,以(yi)辅(fu)主(zhu) 人也。仁(ren)义接,宾主有事,俎豆(dou)有(you)数曰圣,圣立而(er)将之以敬(jing)曰礼,礼以体(ti)长幼曰(yue) 德。德也(ye)者(zhe),得于身也。故曰:"古之学(xue)术(shu)道者,将(jiang)以得身也。是故圣人务焉。"
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