《诗(shi)》曰:"衣锦尚鸾,恶其文(wen)之(zhi)著也。故君子之(zhi)道(dao),暗(an)然而日(ri)章;小人之(zhi)道,的然而日亡(wang)。君(jun1)子之(zhi)道(dao):淡(dan)而不厌,简(jian)而(er)文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。《诗》云:"潜虽伏矣(yi),亦(yi)孔之(zhi)昭!"故(gu)君子(zi)内省不(bu)疚,无恶(e)于(yu)志。君子所不可(ke)及者,其唯(wei)人之所(suo)不(bu)见乎!《诗(shi)》云(yun):"相(xiang)在尔室,尚不愧(kui)于屋漏。"故君子不(bu)动(dong)而(er)敬(jing),不言而信。《诗》曰:"奏(zou)假(jia)无言,时(shi)靡有争。"是故(gu)君(jun1)子不(bu)赏而民劝(quan),不怒而(er)民威于铁钺(yue)。《诗》曰:"不显惟德,百辟其刑(xing)之(zhi)。"是故君子笃恭而天下平(ping)。《诗》曰(yue):"予(yu)怀明(ming)德,不大(da)声以色。"子曰:"声色之于以(yi)化(hua)民,末也(ye)。"《诗》曰:"德(de)萑缑,毛犹有伦(lun);"上天之(zhi)载,无(wu)声无臭",至矣!
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