凡奸声感人(ren),而逆气应(ying)之(zhi),逆气成(cheng)象,而(er)淫乐(le)兴焉。正声(sheng)感人,而(er)顺气应之, 顺气成象,而和乐兴焉。倡和有(you)应,回邪曲直,各归其(qi)分(fen)。而万物之(zhi)理,各(ge)以 类相动也。是故,君子反情(qing)以(yi)和(he)其志,比(bi)类以(yi)成其(qi)行(hang)。奸声乱色,不留(liu)聪明(ming),淫 乐(le)慝(te)礼,不接心(xin)术(shu),惰慢邪辟之(zhi)气不设于身体。使耳目(mu)鼻口心(xin)知(zhi)百体,皆由顺正(zheng) 以行其义。
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