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成庙(miao)则衅之(zhi)。其(qi)礼：祝，宗人，宰(zai)夫，雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭(shi)羊(yang)，宗人 视之，宰(zai)夫北(bei)面，于碑南，东上。雍人举(ju)羊，升屋自中，中屋南(nan)面，把颍(ying)血流 于(yu)前，乃降。门(men)，夹(jia)室，皆用(yong)鸡。先门而后(hou)夹室。其血(xue)耳，皆于屋下。割鸡，门 当(dang)门，夹(jia)室中室。有司(si)皆乡室(shi)而(er)立，门则有司(si)当门北面。既(ji)事，宗(zong)人告(gao)事毕，乃(nai) 皆退。反(fan)命于君曰："衅某庙事毕(bi)。"反(fan)命于(yu)寝，君南乡于门内朝(chao)服。既(ji)反(fan)命(ming)， 乃退。路寝成则(ze)考之而不衅。衅屋者(zhe)，交神明(ming)之(zhi)道(dao)也。凡宗庙之器(qi)，其名者(zhe)，成(cheng) 则衅(xin)之以螂唷