"大哉(zai)圣人之(zhi)道!洋洋乎发(fa)育万(wan)物,峻极于(yu)天。优(you)优大哉!礼仪三(san)百,威仪三千,待其人然后行(hang)。故曰:苟不至德,至道(dao)不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德性而道问学,致广(guang)大而尽(jin)精微,极高明而道中(zhong)庸(yong);温故(gu)而知(zhi)新,敦(dun)厚以崇礼。是故居(ju)上(shang)不(bu)骄,为下不(bu)倍;国有(you)道,其言足(zu)以兴(xing);国无道,其(qi)默(mo)足(zu)以容(rong)。《诗(shi)》曰(yue):''既明且哲,以保其(qi)身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而(er)好自专;生乎今(jin)之世,反古之道。如(ru)此(ci)者,及其身者也(ye)。"非天(tian)子,不议(yi)礼,不(bu)制度(du),不(bu)考文。今(jin)天(tian)下车(che)同轨(gui),书同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无(wu)其(qi)德,不敢作礼乐焉;虽有其德(de),苟无(wu)其位,亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。
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