《九幺永久入口》

【九幺永久入口】

所谓平天下在(zai)治其(qi)国者，上老(lao)老(lao)而民兴(xing)孝，上长长而(er)民兴悌(ti)，上恤孤而民(min)不(bu)倍，是以君子有褰矩(ju)之道也(ye)。所恶于(yu)上，毋(wu)以使下；所(suo)恶于下，毋(wu)以事上；所(suo)恶于前(qian)，毋以先后；所恶(e)于(yu)后，毋以从(cong)前；所恶于右，毋以(yi)交于左；所恶于(yu)左，毋(wu)以交(jiao)于(yu)右。此(ci)之谓(wei)褰矩之道。《诗》云："乐只君子，民(min)之父母。"民(min)之所好好之，民之所(suo)恶(e)恶之(zhi)，此之(zhi)谓民之父母。《诗(shi)》云："节(jie)彼(bi)南(nan)山，维(wei)石岩岩(yan)。赫赫(he)师尹，民具尔(er)瞻(zhan)。"有国者不可以不(bu)慎，辟则为无下(xia)矣。《诗(shi)》云："殷(yin)之(zhi)未(wei)丧师(shi)，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。"道得众则得国(guo)，失众则失(shi)国。