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魂气(qi)归于(yu)天，形魄归于(yu)地(di)。故祭，求(qiu)诸阴阳之义也。殷(yin)人先(xian)求诸阳，周(zhou)人先 求诸阴。诏(zhao)祝(zhu)于室(shi)，坐尸于堂(tang)，用牲于庭，升(sheng)首(shou)于室。直(zhi)祭祝于(yu)主(zhu)，索祭祝于礻方。 不(bu)知神之所在(zai)，于彼乎(hu)于此(ci)乎？或诸(zhu)远人乎？祭于礻方(fang)，尚曰求诸远(yuan)者与？礻方 之为言亻京也，斤之为言敬也(ye)。富也者福也。首也(ye)者(zhe)，直也。相，飨之也(ye)。嘏(gu)， 长也，大也。尸，陈也。