"大哉圣人之道!洋洋乎(hu)发育万(wan)物,峻(jun4)极于(yu)天。优优(you)大哉!礼仪三(san)百,威仪(yi)三(san)千(qian),待其人然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至道(dao)不凝焉。故君(jun1)子尊德性(xing)而道问学,致广大(da)而(er)尽精微(wei),极高明而(er)道(dao)中庸;温(wen)故而知(zhi)新(xin),敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不(bu)倍(bei);国有道(dao),其言足以兴;国无(wu)道,其默足以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保(bao)其身。''其(qi)此(ci)之谓与!"子曰(yue):"愚而(er)好(hao)自(zi)用,贱而(er)好自专;生乎今之世,反古之道。如(ru)此者,及其身者也。"非天(tian)子,不议(yi)礼(li),不制度,不(bu)考文。今天下车同轨(gui),书同文,行同伦。虽有其位(wei),苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无(wu)其位,亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。
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